阿里地区 免费编辑 添加义项名

阿里地区阿里一词是藏语音译银医结都息前，意为 属地、 领地、领土等。直到9世纪初，这里仍称象雄。在汉文史籍中，不同朝代对其称呼各异。在藏文古籍中，吐蕃王朝赞普之后裔来到这块原属象雄十八部的政治区域后，这块上部区域名副其实地臣来自服于赞普后裔的统辖之内，故此，才有阿里的称谓。 [1]

阿里古为 藏族地区早期的十三小邦之一，汉族史籍称为 羊同。羊同经过逐步发展，在约公元4-5世纪建立了象雄王国，鼎盛时将地纪案药子他在息域划分为内中外三部，内象雄大体为今阿里地区纸的样动还现超英所辖范围。

古格王朝在公元13世纪随西藏一起归属元激用翻去朝(1206-1368)，统属于元朝设立的乌斯藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，元代称纳里速古鲁孙，阿里地区判了难照占找的具体事务则交由萨迦地方政权处理。

明清两朝(1368-1911)在管理西藏方面基本沿用元朝的旧制。 五世达赖建立甘丹颇章政权之后，在清中央360百科政府的扶持下，阿里地区逐步归入西藏 噶厦地方政府，后又设立宗(相当于县)和管理阿里地区的总管--阿里答材工果基巧。明代称俄里思，到了清代方称阿里。

1951年 西藏和平解放后，堆里嘎本驻噶大克(即 噶尔雅沙)。辖布达巴、日土、噶大克。

1954年设阿里总管，管辖仲巴洛强、普兰宗、札布让宗、达巴宗、日土宗、噶大克等宗溪。

1960年设阿里专区，专署端混航驻噶尔昆沙。以噶尔宗设 噶尔县(驻雅沙)；以日土宗设 日土县；以革吉设 革吉县(驻那坡)；以改则设 改则县(驻 隆仁，又称鲁玛仁波)；以仲巴洛强溪设 仲巴县(驻札东)；以普兰急到菜前易操克交或批宗设普兰县；以札布让与达巴2宗合并设 札达县(驻托林)。辖7县。

鲜年1962年将仲巴县划归日喀则建祖缩食内顶油沉比似专区。辖6县。

1966年阿里专署由噶尔县迁驻噶尔县 狮泉河。噶尔县由雅沙迁驻昆沙(就群线项愿育帝因民主改革时在昆沙设噶尔新乡波由制互求龙会转乡政府，故昆沙又称噶尔新村)。

1970年阿里专区改为阿里地区，地区驻噶尔县狮泉河。由改则县的路南4区设立 措勤县(驻门董械波谓菜抓)。阿里地区辖噶尔(驻昆沙迫头乱业你搞)、革吉(驻那坡)的、札达(驻托林)、措勤(驻门董)、日土、改则(驻鲁玛仁波)、普兰等7县。

1979年小罪造班置3月7日复归西藏自治区领导。

1979年2月5日正式成立阿里地区 行政公署。

1997年，地区行政公署驻狮泉河镇。辖噶尔、普兰复刑和例宣右代神鲁八、措勤、革吉、改则、扎达、白土7县。(以上根据《政区大典》整理)

2012年，于位记于值准青滑诗声升阿里地区调整为7县、7镇、37个乡、141个村(居)委会。辖7个县：噶尔县、普兰县、札达县、日土县、革吉县、改则县、措勤县。地区行政公署让点左怕包而频止地驻噶尔县 狮泉河镇。 [2]

阿里地区位于中国西南边陲、西藏自治区西部、青藏高原西南部。东起唐古拉山以西的杂美山，与 那曲地区相连；东南与冈脱亲成甚里周河底斯山中段的日喀则市仲巴、萨嘎步示者、昂仁县接壤；北倚昆仑山脉南麓，与新疆喀什、和田地区相邻；西南连接喜马拉雅山西段，与 克什米尔及 印度、 尼泊尔毗府满听同剧饭源致娘取应邻。辖域总面积34.5万平方公里。南北宽约680公里，东西长7鲜验赶茶着00多公里。

阿里地区地貌有高山、沟谷、土林、冰蚀、冲击扇、冰碛和火山等类型，历史上曾经把这种特征概括为冰雪围绕的普兰、岩石围绕的古格、湖泊围绕的玛宇，总称为 阿里三围。

主要山脉有喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、 喀喇昆仑山脉。清研践南部和西南部为深切的沟、谷及零星的冲击扇地带牛；东部及西北部地势相对平缓，形成宽谷和一望无际的草原戈壁。总的地势特征是从南到北高原面次第抬升，而各大山脉主脊线逐渐降低，最高点为普兰县境内的纳木那尼峰，海拔高程7694米，最低点在札至乱达县什布奇附近的朗钦藏布河谷，海拔高程2800米，最大相对高差4894米。

阿里属二类风区套钢色站担导，年平均风速在每秒3.2米以上，大风频率高达8级以上，奏山观治第材年大风日数在149天左右。年平均气温0℃，日平均温度变化幅度极大，真正是晚穿棉袄，午穿纱。狮泉河镇冬季终年低温严寒，年平均气温不足零度，狮泉河镇冬季极端最低气温-41度，夏季极端最高升盾展气温21度，昼夜温差相当大，年温差小年温差小在海拔5000米以上的地方，8月白天气温为1车鱼政考给整回买分0℃以上，而夜间气温则降至0℃以下。

阿里全年降水量相当少，且季节性强。每年10月至第二年4月，降水量仅占全年的10%~20%，而5月到9月间，雨量十分集中，一般占全年降水量的80%以上。

阿里地区由于海拔高，气候寒冷干燥，全年降雨量相当的少，日夜温差大。阿里的冬季漫长而又严寒。

阿里地区蕴藏着丰富的地热能，有狮泉河──雅鲁藏布江地热带，昆仑山──可可西里地热带，冈底斯山──念青唐古拉山地热带。

阿里地区湖泊星罗棋布，水流资倍妈势青示象源蕴藏量达2万千瓦，全地区有大小河流80多条， 湖泊60多个；境内总流程9500公里，流域面错例觉台赶积近6万平方公里。源于冈底斯和喜马拉雅山的四条大河 狮泉唱破诉样卷同执声河、 象泉河、马泉河、孔雀河分别向西北、西南和东南方向流入印度、尼泊尔，成为 印度河、萨特累季河、布拉马普特拉河、恒河支流哥格拉河的上游，最终汇入 印度洋和 阿拉伯海。阿里因此被称为千山之巅、万川之源。水资源总量达167.57亿立方米，水能蕴藏量75.93万千瓦。

阿里高原野生动物有野牛、野驴、黄羊、长角羊和野耗牛。西部的湖边有水鹰、白水鸭、天鹅、水鸽、 黑颈鹤等各种野禽。

矿产资源已探明的有30多种，矿点254处，其中有盐、 硼、铝、 芒硝、铬、银、金等。

截至2010年底，阿里总人口为95803人，城镇人口20250人，农牧区人口75553人。汉族人口兵美娘台为7367人，占缩杂留数定7.72%；藏族人口为87493人，占91.65%；其他少数民族人口为605人，占0.63%。

主要民族有藏族。

阿里地区2000年，阿里地区GDP完成了3.23亿元，按1990年不变价计算，增长18.2%， 地方财政收入完成2800万元，增长22%， 农牧民人均纯收入达1360元，增长15%。

2001年，阿里地区GDP完成30876万元，全社会固定资产投资总额完成5亿元，粮食播种面积3.3万亩，粮食总产量达到6750吨，农牧民人均纯收入达到1500元，农畜产品综合商品率达到45%。年末牲畜存栏控制在275万头只(匹)以内。

2004年，阿里地区生产总值完成6.27亿元，财政收入突破5000万元大关，达到5371万元，各项税收收入完成了5391万元， 城镇居民可支配收入达到8637元，农牧民人均纯收入达到1927元。

2013年，全地区生产总值达到28.9亿元，固定资产投资达到31.4亿元，地方财政收入达到1.96亿元，社会消费品零售总额达到6.75亿元，农牧民人均纯收入达到6391元，城镇居民人均可支配收入达到24723元

2007年，阿里地区农作物播种面积2.6万亩，油菜和饲草饲料作物分别增长1.5%和增长56.8%，粮经饲比例达到65.7∶8.9∶23.8，得到了合理调整；1至9月份，全地区乡镇企业实现产值1764万元，完成年度计划的84%，多种经营收入3128万元，完成年度计划的84%。劳务输出人数达1.2万人，劳务收入2288万元，完成年度计划的88%；农牧业基础设施建设投入进一步加大。落实投资6400万元，建设项目9个，主要涉及 特色产业开发、退牧还草等领域。

2013年，阿里地区农牧业基础设施项目建设投资达2.47亿余元，农牧业总产值达到6.13亿元，同比增长4%；农作物播种面积达11.7万亩，同比增长13.1%；粮食、蔬菜产量分别达到5756吨、2330吨；年末牲畜存栏数为250万头(只、匹)，同比减少2.8%；肉类、奶类、羊绒产量分别达到1.66万吨、8910吨、305吨；牲畜出栏率达到41.2%，农畜产品综合商品率达到63.5%。

2005年1-9月份，阿里地区工业总产值6661.9万元，完成计划的78%；阿里的国有企业改革年，阿里对交通、燃料、配件3家企业的股份制改造进展顺利。同时，地区新批成立民营企业14家，注册资金1680万元。

2013年1-9月份，阿里地区工业实现总产值1.32亿元，同比增长42.2%，完成工业增加值6578万元，同比增长42.8%。其中，规模以上工业实现产值3074.9万元，同比减少37.7%，完成工业增加值897万元，同比减少45.8%；规模以下工业实现产值1.02亿元，同比增长138.2%，完成工业增加值5681万元，同比增长40.2%。

2010年1-9月份，阿里地区邮政业务总量完成301万元，同比增长19.7%；电信业务总量完成1886万元，同比增长38.4%；旅游业得到恢复性增长，全地区累计接待国内外游客4万人次，旅游总收入1000余万元，创汇50多万美元。财税、金融、物价运行情况良好。全地区财政收入完成3588万元，同比增加951万元，增长36.1%，为年初预算的100.8%；金融形势稳定，全地区金融机构各项存款余额6.5亿元，增长4.3%；各项贷款余额3.7亿元，增长33%。全地区 社会消费品零售总额1.35亿元，同比增长7.9%。

阿里地区 唐卡文化艺术是古象雄文明的重要组成部分，产生了许多以传说形式诠释大自然的神话。 象雄文化被称为西藏的根基文化，古 象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。今天 藏族人的 习俗和生活方式，有许多也是 象雄时代留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插 五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，都有本教遗俗的影子。藏文起源于象雄文，当年松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造 藏文，最多只能叫 象雄文字的改良。

7世纪，印度佛教传入阿里本土以后，出现了佛教传说故事和歌谣，其内容丰富，形式多样，从不同侧面反映了不同时期劳动人民的精神风貌和内心追求，具有鲜明的西藏西部风格与魅力。

文学

和平解放后，随着部队和援藏干部的大批进入，一些诗歌、散文、小说等现代文学和戏剧、电影、歌舞、小品等现代文化艺术形式进入阿里。如军旅诗歌作品《生日的夜晚》、《马褡子》；纪实文学《天殉》、《雪域之魂》等，反映了新时代阿里军民的奋斗和追求，为古老单一的高原文化注入了活力。改革开放后，文化市场也随之开放，陆续出现游戏室、歌舞厅等娱乐场所，阿里文化呈现出多元发展趋势。

艺术

阿里的传统艺术主要包括音乐舞蹈、曲艺戏剧和工艺美术，尤以藏族乐舞和工艺美术最为耀眼夺目。普兰、札达一带为果谐的发祥地之一。 雍仲本教羌姆据传是 辛饶米沃且时期流行的一种宗教歌舞，后又与佛教进行了融合，广泛流行于朗钦藏布、马甲藏布一带的寺院和民间。起源于札达的弦舞是阿里最古老的舞蹈种类之一，在古格遗址红庙残缺的壁画中依稀可见，至今仍在普兰、札达一带民间流传。阿里的雕塑、岩画在整个西藏艺术画廊中占有重要地位。古格时期的佛像雕塑不惜重金，雍容大气；古格壁画融高原质朴简约和南亚及波斯开放、夸张于一体，独具特色，开一代画风。

宗教

阿里为西藏最古老佛法--雍仲本教的发祥地。 藏传佛教的起源可以追溯到一万八千多年前的古 象雄王朝，古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世白幢天子的师父)，为了救度众生而慈悲传教了 古象雄佛法，也就是 雍仲本教)，雍仲本教是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族 古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。2013年7月， 古象雄佛法 大藏经汉译工程已经被列入中国社会科学院的重点科研课题。 [3]

公元1世纪， 雍仲本教沿雅鲁藏布江开始传播到卫藏以至整个藏区。8世纪初，印度佛教大师佛密来到冈仁波齐朝圣，并广传佛法，此为藏传佛教在阿里传播的开端。10世纪末，仁钦桑布在阿里创立了第一座寺庙。11世纪中叶，应古格王绛曲沃邀请，阿底峡来到古格与仁钦桑布一起传经弘法，是为 藏传佛教后弘期上路弘传之始。相隔20多年后，在托林寺召开大法会，史称火龙年大法会。12世纪末，传入竹巴噶举派。13世纪中叶，直贡噶举派传入阿里。15世纪，古格人阿旺扎巴前往后藏拜宗喀巴为师，学成后，返回古格，传播 格鲁派，托林寺为该教派传播中心。17世纪上半叶，葡萄牙耶酥会传教士经 克什米尔到古格扎布让传授基督教。古格灭亡后，西方基督传教士被驱逐出境。

全地区共有开放寺庙及拉康75座(其中寺庙57座，拉康18座)。

节日

●藏历新年

服饰

阿里 藏族民众每月都有节日，其中藏历新年是阿里一年中最为隆重的节日。从藏历十二月初，开始准备各种年货；中旬开始，每户准备酥油和面粉，制作卡朵(各种油炸食品)和鲁果(彩色酥油花塑的羊头或真羊头，意为新年新收成)，并在陶罐中浸泡青稞种子，培育青苗(藏语称落菩余)；藏历十二月二十九日晚，全家围坐欢聚，喝象征团聚的谷土(由面团、奶渣、人参果和剁成小块的羊肋骨肉熬制的粥。藏历初一拂晓时，家庭主妇将煮好的羌乖(青稞酒粥)，送至家庭成员床前趁热喝完。随后打上新一年的第一桶水。待家人起床后，按辈份排位坐定，长辈端来五谷斗，由每人抓上几粒，向天上撒去，表示祭神，然后依次少量送入口中，互相祝扎西德勒(吉祥如意)。大年初一一般闭门欢聚，互不走访；初二开始，亲戚好友们互相拜年，持续3-5天；藏历初三，举行更换房顶或帐篷顶上的经幡。

● 萨噶达瓦节

藏历四月是萨噶达瓦节，此节日是为纪念佛教创始人释迦牟尼的诞辰、成道和圆寂日。人们到冈仁波齐和玛旁雍错绕大圈，同时参与更换大纛仪轨。

萨噶达瓦节又称佛吉祥日(农历四月十三至四月十五日) 四月十五日是藏传佛教的传统节日，藏语称萨噶达瓦节。 南传佛教国家的信众又称卫塞节，意为月圆日。对于佛教信众来讲，是一极不平凡而又神圣的日子。它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起，即：诞生、成道、涅盘，是个三期同庆的吉祥的日子。1990年5月，中国佛教协会经 赵朴初会长倡仪，汉传佛教各寺院也将农历四月十五日定为佛陀纪念日，称佛吉祥日。这样，中国各佛教寺院均要在这一天举行庆典和法会。

● 望果节

藏历八月中旬是阿里农区望果节，人们穿着节日盛装，身背佛经，围着农田绕圈；同时，带着酥油茶、青稞酒及各种食品到田地里野炊，载歌载舞，并举行赛马、赛牛、射箭、投石、摔交等活动。

● 噶尔恰钦盛会

清康熙二十二年(1683年，藏历第十一饶迥水猪年)，为纪念驱逐拉达克战争中蒙古族军人及藏军取得的重大胜利，赞美大将甘丹才旺的功绩，在噶尔雅萨的平措央泽(吉祥如意之广阔平坦)举行庆祝活动。后形成惯例至1959年。最初，噶尔恰钦盛会的为每年藏历七月十二日，活动内容主要是赛马和射击等军事演习。随着参会人数的逐步增多，为方便在盛会期间进行广泛的经商活动和征收赋税，后时间改为藏历八月九日，1959年，开幕日期改为每年藏历八月十日至十五日。

十一五期间，阿里地区共有49所中小学和一所职业技术学校，有1004名在职专任教师，中小学教师学历合格率比2005年分别提高了7.5和6.3个百分点，中小学校长持证上岗率达100%。全地区1018名学生被区内外高中录取。2010年改扩建幼儿园1所，投入资金500万元。学生宿舍和教室工程建设投入资金4026万元，教育经费从2005年的3529.1万元增加到11497.5万元，教育基本建设投资从5450万元增加到27500.3万元。全地区校舍总面积从2005年的64633万平方米改扩建到目前的100861万平方米。

公路

从拉萨到阿里有两条道，北道1760公里，南道1190公里。北道车更多点，南道几乎只有旅行团才走。

●北道

主要线路：拉萨-日喀则、日喀则-拉孜、拉孜-卡嘎、卡嘎-桑桑、桑桑-22道班、22道班以北-措勤、措勤-洞措、洞措-改则、改则-雄巴、雄巴-革吉、革吉-阿里狮泉河镇。

● 南道

22道班以南-萨嘎、萨嘎-仲巴、仲巴-帕羊、帕羊-大金寺、仲巴-大金寺、阿里-岗仁波齐。

民航

昆莎机场：中国国航开通 成都-- 拉萨--阿里航线。

● 班公湖

班公湖是自然界的一块净土，班公湖岛的王国，也是阿里高原乃至全西藏的一个著名旅游景点。班公湖岛岛面积不大，长约300米，宽200多米，岛上没有大树，只有一些低矮的灌木，沿岸还生长着一些叫不出名字的草科植物，遍地是鸟类。

● 古格王国遗址

古格王国遗址位于阿里地区 扎达县境内，西距县城约18公里。它于1961年3月被国务院列为国家级重点文物保护单位，现存有寺庙拉康共39座，有住寺僧人的寺庙25座，现存房屋洞窟300余间和众多房屋遗迹，是当年奴隶和百姓的住所，山腰上遗存有高大的庙宇和密集的僧房；山顶上是王宫，包括聚会议事大殿、经堂、坛城、神殿和王室人员居住的冬宫和夏宫。从山脚到山顶的王宫，只有一条人工开凿的暗道可以通达，整座古城设有大量的防御性建筑。

● 狮泉河

狮泉河，藏语称森格藏布。印度河上源，西藏自治区西部主要大河之一。发源于冈底斯山主峰冈仁波齐峰北面的冰川湖，自南向北流至邦巴附近转向西流，经革吉在扎西岗附近与噶尔藏布相汇合转向西北，流入克什米尔地区。狮泉河在中国境内长405公里，流域面积2.745万平方公里。由源头到革吉为上游段，长约152公里，落差646米；流经森格卡巴，右岸有终年不断流的泉河补给，因泉水所在山体形同狮子，故名狮泉河。

● 玛旁雍错

玛旁雍错(Lake Manasarovar)在西藏阿里地区普兰县城东35公里、 岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地世界中心，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏发所称三大神湖之一。它也是亚洲四大河流的发源地。

● 古格遗址

古格王国遗址是全国首批重点文物保护地之一。遗址从山麓到山顶高300多米，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑，几间寺庙除外，全部房舍已塌顶，只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上，建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。围绕古格都城周围的重要遗址还有东嘎、达巴、皮央、香孜等，都有大量文物遗存。

● 羌塘自然保护区

羌塘自然保护区羌塘自然保护区始建于1993年，当时为自治区级自然保护区，2000年4月5日正式晋升为国家级自然保护区。位于西藏自治区西北部，昆仑山、可可西里山以南，冈底斯山和念青唐古拉山以北，面积约29.8万平方公里，是青藏高原的主体部分，保护区行政范围隶属于阿里、那曲2个地区。羌塘自然保护区是世界第二大自然保护区。